Владимир же, ощутив свое внезапное исцеление, прославил Бога: "Теперь узнал я истинного Бога"
Викинг (2016)
Владимир, третий сын покойного Святослава, оказывается втянут в братоубийственную войну, а на деле все время хочет мира. Никто вокруг мира не хочет, кроме случайно встреченных христиан. Владимир задумывается.
Во время дум вокруг Владимира происходят какие-то события (некоторые - с его непосредственным участием), однако для каждого непотребного поступка режиссер удачно находит отправдание, от грибов до "батюшка-царь просто не знает"; Владимир сквозь кровь и стоны ухитряется пронести наивную веру в лучшее. Впереди - Корсунь и крещение.
Тот самый случай, когда попытка хоть что-то обсудить в фильме должна наталкиваться на то, что "Викинг" является фильмом только по форме; на деле это житие святого, а спорить о житиях святых или даже обсуждать их - дело точно не почтеннейшей публики, а исключительно ученых богословов.
Опять же, спорить тут не о чем; ну правда, это не фильм, это очень аккуратная (и исторически тоже) версия происходившего, которую как раз в виде жития смотреть и можно. В этом аспекте никаких вопросов к фильму не возникает - ни по оборванным линиям сюжетным, ни по странным кастинговым решениям (из Козловского такой же человек X века, как из меня египетский фараон), ни по опять же странным визуальным образам (к примеру, Петренко визуально изображает полевого командира времен первой чеченской, и оно явно неспроста). Оно сделано так, чтобы показать, что Владимир - святой.
И в фильме можно вычитать сколько угодно параллелей с сегодняшним днем (причем можно хоть прямо противоложные узревать в одной сцене), но он вообще не про сегодняшний день. И не про Х век тоже.
Очень надеюсь, что рано или поздно нам снимут все-таки хорошее историческое сюжетное кино на эту тему.
-
-
discontent
-
