October 15th, 2013

Sex

В рамках программы "больше Фасси в нашей жизни"

1381780422512_michael-fassbender-gq-magazine-november-2013-style-02 1381780422528_michael-fassbender-gq-magazine-november-2013-style-08


Fassbender walks in. He's in bright green Adidas track pants and a black T-shirt, hair sticking up everywhere, eyes bleary and barely open. He looks as if someone rolled his body the thirty miles out from Montreal and he woke up on mile twenty-nine. It's hard to tell if he's badly hungover or just rakish. He greets McAvoy with a fraternal hug, shakes my hand. "Bloody traffic," he says cheerfully.

О том, что у него очень... как бы сказать... не слишком светлые персонажи в основном, и это, наверное, неспроста:

"Let me put it to you this way, right? A lot of comedians are dark personalities, but they're making people laugh. So, you know, it can flip the other way. People that are playing dark roles can actually be quite light. It doesn't necessarily go hand in hand. I think sometimes maybe people that are lighter can access that darkness easier, whereas people that are dark don't like to access it."
Right. It's too close.
"Yeah, it's too close. It's too much maybe part of them that they don't want to reveal. I know that I've got darkness, but for the most part I try and smile as much as I can, you know? I mean, David Cronenberg said it annoyed him that I used to come to work happy all the time."


О всяких оскаровских кампаниях и прочей гонке за призами:

"It's just a grind. And I'm not a politician. I'm an actor."


Collapse )
Rachel Long Day

Хроники студента

На втором занятии по Истории Кино нам рассказывали о русском дореволюционном кинематографе: показали первую "пиковую даму" и кусок из "Жизнь за Жизнь", анимацию Старевича (стыд мне и позор, я даже не слышала о), дома смотрели "Отца Сергия".

Вынесла прекрасное выражение "русский финал" - когда "короче, все умерли". Осознала, что я, видимо, нерусский человек, потому что меня лично от отсутствия хэппи-энда или хотя бы надежды на него всего корежит немножко.

Но вот самое прекрасное, что было, это две затронутые темы (надеюсь, их будут разбирать дальше, потому что мне очень интересно):

1. Кино как противовес театру в отношении актерской игры: в театре актерская игра утрирована, в кино можно добиться большей выразительности куда более скупыми средствами.
И вот тут как бы с одной стороны не поспоришь (крупного плана в театре нет, как ни крути), но меня немножко коробит постановка вопроса, в котором театр предполагает ненатуральную утрированность. То есть от театра же зависит, нет? Утрированность обычно удел не очень хороших постановщиков, которые хотят криком и маханием рук добиться того, что не могут добиться инотонациями и постановкой же, нет? ну кроме национальных традиций (покажите мне неутрированный театр кабуки).

2. Кино как отдельный вид искусства, который, даже будучи экранизацией литературного произведения, не подлежит сравнению с произведением, поскольку выразительные средства - другие.
Опять же, сложно спорить насчет инакости средств - однако, если автор берет известную историю для привлечения зрителя, странно не ожидать от хрителя сравнений с оригиналом? "Это у нас Достоевский, но забудьте текст" - зачем?
Вариант с "сохранием духа" мне тоже кажется несколько странным без сравнения с текстом: потому как в чем же дух, как не в тексте?

3. Да, третье прекрасное: один из студентов сказал со смехом, что пошедший на условных "Трансформеров" высоколобый интеллигент перестает быть высоколобым интеллигентом в силу низменности развлечения, аттракционности показываемого.
Вы меня простите, но это примерно как "ах, этот фильм не заставляет вас думать", да.
Если условного высоклобого интеллигента надо ЗАСТАВЛЯТЬ думать, то ему пора как-то перестать представлять себя умным человеком, вам не кажется? Злостька, ненавистька.

А вы что думаете по вышеуказанным поводам?